КАТЕГОРИАЛЬНЫЙ АППАРАТ РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ:ГРАНИЦЫ, ПРИНЦИПЫ, ПАРАДИГМЫ
УДК 2-67
Рязанова С.В. КАТЕГОРИАЛЬНЫЙ АППАРАТ РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ:ГРАНИЦЫ, ПРИНЦИПЫ, ПАРАДИГМЫ // Антиномии: Научный ежегодник Института философии и права УрО РАН).– Екатеринбург, 2013.– Т. 13. Вып. 1.– С. 37-50.
Статья посвящена основным тенденциям в современном религиоведении и принципам его сосуществования с другими гуманитарными дисциплинами, с указанием общих и особенных черт данного процесса. Рассматриваются культурно-цивилизационные факторы, влияющие на становление, самоопределение и развитие наук о религии. Определяются наиболее важные проблемы генезиса и эволюции категориального аппарата, элементы которого выполняют функции демаркации для религиоведения и связанных с ним наук. Выделен ряд центральных кате-горий, структурирующих пространство дисциплины и оказывающих влияние на функционирование смежных гуманитарных дисциплин: религия, миф, новая ре-лигиозность, свобода совести. Особое внимание уделяется семантическим основа-ниям для формирования категориального аппарата, принципам классификации определений и границам интерпретации используемых категорий и терминов. Указаны допустимые пути выхода из ситуации отсутствия универсальных определений в науках о религии – расширение исследовательского поля, смена акцентов в исследовательских приоритетах, использование принципа междисциплинарности, ситуативный подход в отборе базовых дефиниций, опора на принцип инструментальности при отборе категорий.
The article is devoted to the main tendencies in contemporary religious studies and to the principles of their coexistence with other humanitarian disciplines including the indication of common and particular features of this process. The cultural and civilization factors, which influence formation, self-determination and development of religious studies, are considered. The most important problems of the genesis and the evolution of categories, which carry out demarcation functions for philosophy of religion and related disciplines, are defined. A number of central categories, which structure the space of discipline and have impact over the functioning of related humanitarian subjects – religion, myth, new religiousness, freedom of worship – is allocated. Particular attention is paid to semantic basis of the formation of categories, as well as to principles of classification of definitions and limits of interpretation of used categories and terms. Admissible ways of diminishing the shortage of universal definitions in religious studies are defined: expansion of research field; change of research priorities; use of inter-disciplinarily approach; pragmatism in selection of categories; situational approach in selection of basic definitions
