Одиночество как экзистенциал средневековой философии

Понятие «одиночество» рассматривается как экзистенциал, концентрирующий смысложизненную проблематику в аспекте феноменологической топики – в «точке» Я, окруженной личностными границами. Экзистенциал «одиночество» помогает постичь аутентичное «Я», выявить и организовать сущностные ценностные характеристики самости. Средневековая концепция одиночества переосмысляет опыт античного философского понимания его экзистенциальной проблемы и ветхозаветное отношение к одиночеству. В христианстве на первый план выдвигается уникальный опыт Одинокого Богочеловека – Иисуса Христа, указавшего ценой собственного экзистенциального трагического опыта путь преодоления одиночества, страха и смерти. Каждому человеку, априори пребывающему в поиске ответов на «вечные» экзистенциальные вопросы и приходящему к открытию Божественных Истин, предлагается следовать его примеру и выстроить жизнь от рождения до смерти под знаком опыта религиозного одиночества

the concept of loneliness is regarded as the existentiale, which concentrates the problem of the meaning of life in the phenomenological aspect of the topics – in the “place” of I, surrounded by personal boundaries. Existential "loneliness" helps to understand authentic «I», to identify and organize essential value conditions of the self. The Medieval concept of loneliness reinterprets the experience of the ancient philosophical understanding of existential problems of loneliness and of the Old Testament in its relation to loneliness. Christianity puts on the first place the unique experience of Lonely God-Man – Jesus Christ, who pointed out the way to overcome loneliness, fear and death by the price of his own tragic experience. Each person who a priori looks for the answers to the "eternal" existential questions and comes to the discovery of Divine Truth, is proposed to follow his example and build the life from birth to death under the sign of religious experience of loneliness

одиночество, феноменологическая топика, экзистенция, экзистенциал человеческого бытия, интенция, идентификация, самость, смысл жизни, мудрость, мудрец, смерть, страх, христианство, средневековая философия, Августин Аврелий, Абеляр, Фома Кемпийский
loneliness, рhenomenological topics of Medieval man, existence, existentiale of human being, intention, identity, self, the meaning of life, wisdom, Wiseman, loneliness, death, fear, Medieval Philosophy, Augustine Aurelius, Abelard, Thomas a Kempis

Полный текст>>