Направление научных исследований
В 1996 г. отдел начал работу с исследований по трем основным направлениям: менталитет и политика, структурные и духовно-ценностные основания легитимации региональной власти, ценностно-смысловые ресурсы российской национальной и региональной идентичности. Были классифицированы и описаны существующие на тот момент региональные формы ментальности. Была разработана концепция прикладного исследования менталитета, проведен политический и социальный анализ динамики менталитета (на основе политических мониторингов, рейтингов и регулярных опросов общественного мнения). В ходе этой работы исследовательское внимание сфокусировалось на антропологических аспектах власти. Поэтому уже в 1997 г. были утверждены новые направления фундаментальных исследований: современные проблемы философской антропологии и технологии власти.
В течение нескольких следующих лет в рамках антропологического подхода было проведено исследование фундаментальных оснований культуры (политика, утопия, вера, исповедальность, диалогичность). Проблема выявления сущности политической реальности рассматривалась в контексте положений агентов политического пространства и организации наблюдения по различению семиотической и прагматической ситуаций. В практику современного отечественного философского дискурса были введены оригинальные философские и социологические идеи известного немецкого мыслителя Эрнста Блоха. С использованием его идей, определены подходы к новому осмыслению проблемы утопического сознания как атрибута человеческого существования, классифицированы современные типы утопического сознания.
Также пристально изучался феномен консервативного мышления. Был проанализирован феномен возрождения консервативного мировоззрения, исследован мировоззренческий стиль, сущностные особенности современного консерватизма, его место в духовной истории европейской цивилизации. Определены основания культурного кризиса современности, актуализировавшего консервативные ценности. Кроме того, выявлена специфика рассмотрения власти человеческого мира в диалогическом подходе Михаила Бахтина. Критически проанализированы теоретические возможности полифонического прочтения текста культуры. Использование судьбоаналитического подхода в проводимых исследованиях было направлено на новую интерпретацию феномена расстройства веры в контексте прошлой и современной культуры.
В это же время, в рамках исследовательского направления «Технология власти» особое внимание было уделено исследованию политики экспорта революции русских большевиков. На основе многочисленных фактов и свидетельств показан милитаристский и экспансионистский дух советского государства уже в первые годы его существования. В опубликованных работах приводится ряд малоизвестных документов. Что касается анализа современных политических процессов, были также проведены фундаментальные и прикладные исследования, связанные с изучением мобильности региональных элит, политической культуры избирателей, становлением партийной системы в Свердловской области, коммуникаций в системе «элита-массы», электорального поведения в Свердловской области.
Начиная с 1997 г. исследователи института осуществляют мониторинг социально-политической ситуации в Свердловской области и других регионах Урала и Сибири. Круг исследуемых вопросов достаточно широк и многообразен: выявление стратегий и механизмов властвования в современном российском обществе в целом и Уральском регионе в частности; определение вариантов, способов и «техник» властной легитимации; проработка социально-технологических возможностей стимулирования наиболее оптимальных версий достижения общественного согласия; анализ становления специфической ценностной структуры и моделей поведения уральского электората, идеологической и политической идентификации местной властной элиты, формирования партийно-политических структур в Свердловской области.
Сотрудниками отдела предпринята одна из первых в России попыток теоретического обоснования сущности и содержания политического консультирования как необходимого элемента механизма осуществления власти. Были определены возможности политических технологий в современных политических процессах России и Уральского региона. Впервые в отечественной политической науке теоретически было обосновано значение специфической деятельности - политического консультирования. Определен статус политических консультантов как полноправных политических акторов, выполняющих специфические функции влияния на процесс принятия политических решений. Описаны и типологизированы различные способы организации и проведения избирательных кампаний с участием политических консультантов.
В рамках исследования массовой коммуникации проанализированы проблемы конструирования реальности в процессах массовой коммуникации, рассмотрены основные подходы: профессиональная рефлексия, позитивистский, феноменологический. Выявлены противоречия, связанные с анализом проблем конструирования реальности, определена практическая значимость для политической и коммуникативной сфер деятельности.
С 2000 г. отдел философии разрабатывает следующие направления фундаментальных научных исследований:
– философские и политико-правовые концепции гражданского общества и государства, онтологические и социокультурные основания гражданского общества и государства;
– гражданское общество и государство в современной России: мир политического бытия;
– особенности функционирования современного гражданского общества: политико-правовые, коммуникативные и социокультурные аспекты;
– культурные, политические и массовые коммуникации в глобализирующемся мире: опыт дискурс-анализа.
В рамках первых двух направлений работы была произведена типология концептуальных моделей взаимодействия государства и гражданского общества в российской интеллектуальной традиции. Выявлены четыре основные линии: религиозно-философская, консервативно-этатистская, либеральная и революционно-радикальная, в рамках которых производится определенный тип моделирования государства и гражданского общества. Проведен трансгенеративный (межпоколенческий) анализ концептуальной эволюции выявленных моделей взаимодействия государства и гражданского общества. На основе анализа источников произведена реконструкция взглядов российских мыслителей на государство и гражданское общество, представляющих определенную идейно-политическую линию. В связи с этим, исследования сотрудников отдела начиная с 2000 года охватывают широкий круг тем, связанных как с философией религии, так и с опытом российских революционных движений, и с либеральными теориями русских мыслителей.
Проведен анализ отдельных концептуальных моделей власти, государства и гражданского общества. Проанализирована проблема теологии власти в концепциях О. Шпанна, К. Шмитта, Л. Штрауса, Э. Фегелина. Фактически впервые в научной литературе предложен краткий и содержательный анализ достаточно влиятельных в Европе и США, но до сих пор практически не известных у нас в России теорий власти и государства. Предложен концептуально оригинальный анализ текстов мыслителей, сыгравших ключевую роль в развитии политической мысли, – от Аристотеля до Хайдеггера. Продолжалось изучение философии надежды известного немецкого мыслителя Эрнста Блоха. Впервые в отечественной литературе предпринята попытка реконструкции его творческой биографии в контексте основных исторических событий ХХ в. и в контексте новой интерпретации истории ГДР. Дан системный анализ философских, социологических, политических и эстетических взглядов Э. Блоха.
Выделены особенности консервативно-либеральных концепций государства и гражданского общества, представленных в работах славянофилов, Б.Н. Чичерина, А.Д. Градовского, В.С. Соловьева, П.Б. Струве. Произведена реконструкция взглядов представителей нового либерализма на проблему взаимосвязи государства и гражданского общества. Рассмотрены в содержательном плане кадетская стратегия формирования правового государства и гражданского общества, идеи П.И. Новгородцева о правовом государстве, взгляды С.А. Котляровского, Б.А. Кистяковского, С.И. Гессена и М.И. Туган-Барановского на проблемы формирования гражданского общества в России в начале ХХ в.
Проанализированы идейно-политические линии, в рамках которых осуществляется моделирование взаимодействия государства и гражданского общества. Это, во-первых, религиозно-философская линия, представленная в работах В. Соловьева, С. Булгакова, Н. Бердяева, Г. Федотова, И. Ильина и их современных последователей; во-вторых, консервативно-этатистская линия (евразийцы, сторонники концепции консервативной революции); в-третьих, либеральная линия (либеральный консерватизм и новый либерализм) и, в-четвертых, революционно-радикальная линия (левые и правые радикалы). В основу типологии концептуальных моделей взаимодействия гражданского общества и государства положен трансгенеративный (межпоколенческий) подход.
Проведен анализ марксистских версий взаимосвязи государства и гражданского общества, представленных в работах В.И. Ленина, А.А. Богданова, в трудах советских обществоведов. Выявлены особенности европейской концепции демократического государства, современных неоевразистских и праворадикальных взглядов на вопрос о перспективах развития российской государственности и российского гражданского общества.
Рассмотрена группа наиболее актуальных теоретико-методологических проблем научного осмысления гражданского общества в его отношении к государству, в числе которых следующие:
– современные толкования дискурса «гражданское общество»;
– мультипарадигмальность понятия «гражданственность»;
– роль политической оппозиции в формировании гражданского общества;
– специфика общественных СМИ как институтов гражданского общества;
– культурные и социально-психологические предпосылки становления гражданского общества в современной России;
– гражданское общество в контексте процесса формирования наций;
– антиутопия как элемент общественного сознания в современном российском гражданском обществе.
Кроме того, рассмотрены проблемы развития отечественной и западноевропейской философии в форме очерков, посвященных ключевым фигурам советской и зарубежной философской мысли. В очерках, посвященных отечественной философии советского периода, раскрываются особенности философских взглядов А.А. Богданова, А.В. Луначарского, В.И. Ленина, Н.И. Бухарина, А.М. Горького, участников философских дискуссий 20–50-х гг. ХХ в., авторов крупнейших работ по вопросам философии, опубликованных в советский период. Особое внимание уделено культурно-историческому и политико-идеологическому контексту постановки и решения отечественными исследователями тех или иных философских вопросов.
Одним из частных направлений исследования взаимодействия гражданского общества и государства стал анализ преломления в отечественной фантастике различных аспектов становления гражданского общества в современной России. Были раскрыты общественно-политические функции фантастики, то как трансформируются привычные идеологии и утопии в конструирующих социум фантастических произведениях. В этой связи были рассмотрены такие актуальные проблемы политической науки, как проблема «воспитания нового человека», проблема прогрессорства и цивилизационного конфликта ценностей, противостояние идеологий и утопий.
Современный радикализм был предметом особого внимания при рассмотрении различных моделей взаимодействия государства и гражданского общества. Был проведен структурный анализ дискурсивно-идеологических комплексов левого и правого радикализма. Выделена и рассмотрена ранее не исследованная трансгенеративная линия российского радикализма, идущая от черносотенства к сменовеховству и национал-большевизму. Дана общая классификация и характеристика исторических форм радикализма. Выделены его синтетические формы: большевизм, национал-большевизм, либерал-радикализм. Впервые был предложен типологический анализ современных разновидностей радикализма: движение антиглобалистов, этнонационализм, неоевразийство. Разработана система следующих категорий: политический радикализм, политический экстремизм, прогосударственный экстремизм, сепаратистско-националистический экстремизм, тотальный радикализм, селективный радикализм, радикалистская ментальность.
При изучении религиозно-философской модели взаимодействия государства и гражданского общества рассмотрены различные разделы систематической теологии в их развитии на протяжении двух тысячелетий христианской истории, показаны проблемы и противоречия теологии, проанализирована история происхождения классических теологических проблем. Рассмотрены основные теоретические аспекты протестантского подхода к толерантности. Совместно с учеными философского факультета Уральского государственного университета им. А.М. Горького переведены и изданы труды крупнейших современных западных теологов (К. Барта, Ю. Мольтманна, Д. Бонхоффера и др.),.
При разработке научного направления «Культурные, политические и массовые коммуникации в глобализирующемся мире: опыт дискурс-анализа» была проанализирована роль средств массовой информации в процессе становления гражданского общества. Сделан вывод о том, что в современных отечественных условиях сформировалась специфическая и устойчивая модель СМИ, активно борющаяся с государством за право быть транслятором объективной истины и одновременно выполняющая функцию «мирского челобитчика» перед государством. В рамках данного направления также исследованы проблемы институционализации и теоретико-методологического обоснования политической дискурсологии, дискурс-глобалистики, теории политического медиа-дискурса. Впервые в отечественной исследовательской практике разработана методология дискурс-анализа для изучения разнообразных типов философского и политического дискурса характерного для эпохи глобализации и постмодерна. Предложена теоретическая модель дискурса публичной коммуникации, которая базируется на коммуникативно-семиотическом подходе к дискурсу. Выявлено, что в реальной жизни политические коммуникации между самыми разными политическими акторами осуществляется не изолированно друг от друга, а перекликаются друг с другом, образуя полифоническую дискурсную сеть. Построена оригинальная классификация современных российских доминирующих и маргинальных политических дискурсов, проанализированы их характерные черты.
Проведен анализ основных подходов к изучению взаимоотношений массовой коммуникации и власти. Выделены две основные модели этих взаимоотношений (модель доминирования и плюралистическая модель), прослежены основные этапы эволюции каждой из них. Проанализирована проблема конвергенции этих моделей в современной коммуникативистике. Впервые в отечественной литературе рассмотрена эволюция марксистского подхода к анализу массовой коммуникации начиная с ранних работ К. Маркса и заканчивая трудами представителей Британской школы культурных исследований. Особое внимание уделено социокультурной специфике взаимоотношений массовой коммуникации и власти в отечественной традиции, гипотезе установления повестки дня («agenda-setting») и ее практической применимости в современных российских условиях. Сделан вывод, что дальнейшая эволюция отечественной системы массовой коммуникации как элемента гражданского общества всецело определяется тем, насколько успешно пойдет процесс структурирования гражданского общества в России и процесс модернизации страны. Разработана проблема установления эффективной общенациональной повестки дня как средства осуществления коммуникации в рамках федеральных и региональных структур.
Исследованы фундаментальные проблемы политической социализации и политической антропологии: методологические основания политики, психологии политического конфликта, технологии политического общения, методологии взаимоотношения предметных областей когнитивной психологии и политических технологий. Проанализированы психологические механизмы политической деятельности, использование конкретных психологических техник в контексте политического взаимодействия. Рассмотрены новые подходы в области политического консультирования, важная роль в которых отводится психологическим и психотерапевтическим методам и техникам (психодиагностика, психокоррекция, релаксационные техники, поведенческий тренинг для референтной группы с использованием психолингвистики). Особое внимание уделено описанию патологических психотипов – «провокаторов общения» и «генераторов конфликта», а также способам нейтрализации их агрессивности.
Были исследованы теоретические модели политической оппозиции в различных типах политических систем, а также особенности развития отечественной модели оппозиции. Среди основных результатов работы можно выделить следующие:
– Сформулирована сущностная теоретическая модель политической оппозиции как организованной борьбы за доминирующие властные ресурсы;
– выделены основные факторы политической системы, оказывающие влияние на формирование моделей политической оппозиции;
– предложены основные модели политической оппозиции, образующиеся в рамках различных типов политических систем;
– выявлены и определены основные индикаторы выделенных моделей политической оппозиции;
– дана характеристика российской модели политической оппозиции на различных этапах ее постсоветской политической истории;
– обозначены перспективы становления влиятельной и ответственной оппозиции в РФ.
Впервые в отечественной гуманитарной науке был выявлен и описан метаязык политической науки как искусственный язык второго уровня, а также методологическая основа политической теории, влияющая на аксиологию политического знания. Была рассмотрена двойственность статуса политической науки, связанная со столкновением в ее дискурсе кодов научного знания и политической власти. В результате проведенного исследования описаны дискурсы исторически сложившихся метаязыков политической науки: тавтологического, парадоксального и нарративного. Осмыслены аксиологические модели метаязыка политической науки. Вскрыты причины «методологической жесткости» структуры доминирующего метаязыка политической науки и, соответственно, антисциентистские методологические особенности оппозиционного метаязыка, связанные с восполнением «белых пятен» и конструктивных ущербов доминирующей модели метаязыка политической науки. Описаны ключевые модели метаязыка политической науки в современном российском политическом дискурсе. Рассмотрено направление трансформации метаязыка политической науки в ходе актуальной трансформации политики.
Кроме того, был проведен концептуальный анализ трансформации метапарадигмы социально-политических наук, имевший место на протяжении второй половины ХIХ и всего ХХ в. Введение понятия метапарадигмы социально-политических наук позволило остановиться на анализе того, каким образом мышление об обществе соотносится с наличествующими в культуре представлениями о картине реальности, прежде всего философскими и религиозными. Основное внимание в проведенном исследовании было уделено влиянию, которое оказывают на конкретно-исторический облик метапарадигмы социально-политических наук представления о природе человека, о его душе, структуре его психики.
2010-2019
Постепенно тематика исследований, которыми занимается отдел философии, становится все более разнообразной. Формулируются новые направления исследований, среди которых: современные политические теории и методология политической науки, концепт «мягкой силы» в современной политической теории, конструкт «советского» в современной российской политике и культуре, трансформация публичного городского пространства, политическая коммуникация и историческая память, феномен мобильности, концепт электронного правительства, исследования коррупции.
Эти и другие темы разрабатываются сотрудниками отдела философии по настоящее время. Достигнутые результаты отражены в научных публикациях и защищенных диссертациях, по некоторым темам проведены международные конференции.
В рамках широкого направления «Современные политические теории и методология политической науки» исследованы в частности неолиберальная политическая теория, трансформации современного социального либерализма и популизма, «правый поворот» в западном политическом дискурсе, смысловые структуры и перспективы научной разработки концепта «посткапитализм», современные интерпретации антропологического и экзистенциального аспектов теории К. Маркса. Также рассмотрены теоретические модели и современные концепты гражданства, исследована проблема возможности достижения в российских условиях справедливости в форме правового равенства, исследована российская специфика взаимодействия государства с гражданским обществом через систему общественных советов, изучен процесс политической эволюции постсоветских стран Центральной Азии и России, в том числе становление режимов имитационной демократии, исследована специфика модернизации в современной России и соответствующая ей символическая политика.
Наиболее прикладными исследованиями в рамках данной темы являются исследования коррупции и электронного правительства. Для описания и анализа коррупционных проявлений был проведен анализ эффективности теоретической модели «принципал – агенты», разработанной в рамках неоинституциального подхода. Согласно данной модели, сама возможность коррупции возникает в силу ассиметрии между принципалом и агентами по параметру «уровень информированности о ситуации». Соответственно, основными способами борьбы с коррупцией становится повышение информированности принципалов и уменьшение дискреционных полномочий агентов. Внутренний контроль должен быть дополнен контролем внешним (со стороны СМИ и институтов гражданского общества). Как частный случай политической коррупции был исследован механизм приобретения позитивной политической репутации должностного лица при помощи информационных ресурсов публичной власти и в целях приобретения личной выгоды нематериального характера, том числе достижения электоральных преимуществ над своими конкурентами. Доказано, что институциональные основания такого вида коррупции заложены в самой возможности дискреционного распоряжения медиа-ресурсами власти. Показана устойчивая связь резкого увеличения властных расходов на СМИ с электоральными циклами. Предложены возможные административные мероприятия по минимизации зон коррупционных рисков в процессе информационного обслуживания власти.
Исследование электронного правительства включало в себя анализ нормативно-правовой базы перехода к электронному правительству в России и анализ глобальных тенденций информатизации государственного управления. Проведен анализ теории «нового государственного менджемента» как политической философии, реализующей принципы либертарианства, и показана связь этой теории с концепцией «электронного правительства. Начат анализ теории «управления по общественным ценностям» и ее связи с формированием таких институтов, как «открытое правительство» и общественные советы. Рассмотрены процессы становления данных институтов на федеральном и региональном уровне и сделан вывод о том, что федеральные тенденции реализуются на региональном уровне избирательно и ограничено. Впервые показано, что концепт электронного правительства работает по принципу «анти-политической машины», обеспечивая редукцию политических проблем, связанных с ролью государства в информационном обществе, до технических, и одновременно – легитимируя расширение и развитие системы разрешительных полномочий органов власти. Высказана нуждающаяся в дальнейшем развитии гипотеза, что переход к электронному правительству можно рассматривать не как шаг вперед, а как откат назад, от правового государства к камералистскому «полицейскому государству», основанному на принципах «нового патернализма».
В качестве междисциплинарных направлений исследований оформились исследования концепта «мягкой силы», аспектов политической коммуникации, исторической памяти, феномена мобильности, трансформаций городского пространства.
Проведен комплексный анализ теоретико-методологических проблем изучения мягкой силы (soft power) как предмета современных социально-политических и гуманитарных исследований и как фактора трансформаций мирового политического пространства. Проведен сравнительный анализ стратегических моделей «мягкой силы» стран Восточноазиатского региона [Ковба Д.М., диссертация «“Мягкая сила” как политическая стратегия государств Восточноазиатского региона» по специальности 23.00.02]. Анализ концепта «мягкая сила» с точки зрения теории политической коммуникации позволил выявить её инструментальный характер в политическом управлении ресурсами (национальными, региональными, местными). В контексте международных коммуникаций дискурс мягкой силы выступает интегративным драйвером разнообразных способов и методов ненасильственного воздействия на «партнеров». Установлено, что гуманитарная дипломатия как разновидность политической коммуникации представляет собой интегрированный комплекс нескольких параметров «мягкой силы». Сделан вывод о том, что в условиях глобальной информатизации и медиатизации политики функцию «мягкой силы» в значительной степени берет на себя политический медиадискурс, который осуществляет форматирование общественного мнения в соответствии с заданными смысловыми и ценностными установками.
Одним из аспектов исследования мягкой силы стало изучение мобильности. Анализ концепта мобильности осуществлен в контексте актуальных проблем регулирования миграционных процессов, культурных и академических обменов. Разработана теоретико-методологическая программа изучения мобильности как социально-политического и культурно-исторического феномена. Выделены основные теоретико-методологические подходы к классификациям разнообразных видов и форм мобильности и как властно-политических ресурсов и коммуникативных инструментов. На основании анализа дискурса мобильности, содержащегося в научной и публицистической литературе, сделан вывод о том, что дискурс мобильности высвечивает следующие проблемы и тенденции глобализирующегося общества: усиление роли различных видов мобильности и индивидуализации, трансформация модели национального гражданства, изменение характера политического участия граждан. Проведен круглый стол «Философия, культура и дискурс мобильности» в рамках VII Российского философского конгресса (г. Уфа, 6-10 октября 2015 г.), материалы круглого стола были опубликованы в 2 выпуске научного журнала «Дискурс-Пи» за 2015 год.
В исследованиях политической коммуникации проведен теоретико-методологический анализ процесса взаимопроникновения, взаимовлияния масс-медийной сферы и сферы политики. Разработана авторская трактовка концепта «медиатизация политики» как институционально-коммуникативного процесса и информационно-стратегического ресурса. Разработаны институционально-коммуникативный и ресурсно-стратегический подходы к оценке феномена медиатизация политики [Грибовод Е.Г., диссертация «Медиатизация политики как институционально-коммуникативный процесс и информационно–стратегический ресурс» по специальности 23.00.02 ]
Также рассмотрен феномен медиаконверенции и раскрыт комплекс проблем, препятствующий успешной адаптации политических институтов к последствиям медиаконвергенции. Исследованы структурные компоненты дискурса политического медиаобраза - стратегия аттрактивности (усиление привлекательности объектов и ценностей) и стратегия отторжения (снижение имиджа). Описан медийный технологический арсенал, используемый для создания политического медиаобраза. Выявлены типовые медиашаблоны, использование которых приводит сужению смысла политических образов до стереотипа (бинарные оппозиции друг—враг, миротворец—агрессор, демократия—диктатура, свобода—бесправие и т.д.). Исследованы подходы к определению понятия «дискурс вражды» и роль «языка вражды» в формировании образа врага.
На пересечении исследований технологий «мягкой силы» и политических медиаобразов возникает значимая для современной политической философии тема – политика памяти. В рамках разработки этой темы был сделан обзор подходов к концепту исторической памяти. Показано, что она может пониматься как способ сохранения и трансляции прошлого в эпоху утраты традиции, как индивидуальная память о прошлом, как коллективная память о прошлом, как социальная память о прошлом и, наконец, как синоним исторического сознания. Выделены наиболее активно исследуемые формы исторической памяти, такие как: коммуникативная память; культурная память, «мягкая» память, «жесткая» память.
Изучены методы и средства, с помощью которых социальные институты совершают работу по дешифровке структур идентичности людей из других исторических эпох, которые могут быть применены для анализа нашей собственной идентичности, нашего собственного исторического сознания и памяти. Государственная политика в сфере культуры, образования и информации рассмотрена как один из инструментов формирования исторической памяти. На примере России показано, что символическая политика, историческая политика, политика памяти – взаимосвязанные элементы идеологических проектов власти, их основная цель – конструирование общей идентичности российского населения в целях поддержки существующего политического курса. Установлено, что политические процессы и потрясения (восстания, войны, реформы, революции) постоянно отображаются в семиотизации городского пространства: топонимика, установка памятников, памятных досок, закладных камней, часовен, храмов и т.п. При этом практикуются разнообразные ритуалы и процедуры, связанные с сакрализацией памятных мест. Введено в научный оборот понятие «радикальное переозначивание», под которым подразумевается такое переформатирование исторической памяти, при котором ценностные смысловые коды заменяются на противоположные. Примерами такого рода переозначивания выступают акты политики декоммунизации в странах Восточной Европы, Прибалтики и на Украине.
Продолжены исследования ценностей постсекулярного мира. Показано, что дискурс традиционных ценностей занимает важное место в современной России, выступая в качестве важного средства достижения нового идеологического консенсуса, основанного на моралистическом подходе. Рассмотрена одна из основных особенностей постсекулярного мира – явление индивидуальной религиозности, – которое все чаще становится альтернативой институциональной религии. Особое внимание уделено концепции Ульриха Бека о различии между «первой» и «второй» модерностью в их связи с индивидуализацией религиозности. Осуществлен анализ проблемы поиска новых подходов в анализе современного состояния религии. Исследована методология канадского философа Ч. Тейлора, которой размышляет о соотношении религиозной веры и неверия в современную эпоху и делает вывод о том, вера сегодня является лишь одной из возможных траекторий человеческого существования. Рассмотрена специфика философской интерпретации конкретного культурно-исторического контекста, в котором сегодня существуют и взаимодействуют вера и неверие. Особое внимание уделено особенностям религиозной ситуации в России и проблемам, связанным с ее анализом. Проанализированы некоторые произведения художественной и документальной литературы, музыки и кинематографа в контексте современных им общественно-политических и теологических дискуссий, а также влияния на них различных вариантов новозаветной критики.
Новым направлением в работе отдела философии становятся исследования города. В исследованиях города методологически акцент был сделан на анализе потенциала использования постфордистских концепций при рассмотрении режимов функционирования и воспроизводства институциональной среды российских мегаполисов. Установлено, что категория постфордизма способна стать прочной концептуальной рамкой и в состоянии предложить удачный ракурс анализа институциональной трансформации современных российских городов. Исследованы гибридные формы городской публичности, установлено, что их формирование основано на новых типах мобильности, коммуникативных практиках и способах «освоения» городского пространства, но одновременно символически привязаны к традиционным принципам советской организации городских взаимодействий и воспроизводимы её структурами. Анализ кейсов символической трансформации территорий советской застройки современного российского мегаполиса позволил продемонстрировать, что такие территории в состоянии производить новые смыслы и значения, на основе которых могут быть сформированы новые механизмы их репрезентации в современном публичном пространстве.
